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【推荐】《简爱》读书心得

时间:2021-02-21 来源:晋江文学网
 

【推荐】《简爱》读书心得

  当品味完一本著作后,想必你一定有很多值得分享的心得,此时需要认真地做好记录,写写读书心得了。你想好怎么写读书心得了吗?下面是小编帮大家整理的《简爱》读书心得,希望对大家有所帮助。

  看过《简爱》的人大概有一个共同的感受,那就是这个并不美丽的女人却有着极美的另一面。

  《简爱》的作者夏洛蒂・勃朗牧与《呼啸山庄》的作者艾米莉是姐妹。作者描写的简爱是一个出身不幸,却又极其追求光明和美好生活的女人。总是以为,花容月貌的美丽女人才有美丽的人生,而长相普通的人就应该平凡一生。读过《简爱》才知道自己的思维多狭隘,认识多肤浅。简爱就是一个不美而且矮小的女人,却有着极强烈的自尊心,她追求光明,追求圣洁。并且她用美貌以外的东西征服了罗切斯牧的心。

  看过《简爱》才明白,地位的悬殊并不能阻挡爱情的脚步,在罗切斯牧面前,简爱并不因为自己地位低贱而自卑,反而认为他们应该是平等的,也正因为她的正直,高尚震撼了罗切斯牧的心,爱上了简爱。也是造化弄人吧,在他们结婚时,简爱知道了罗切斯牧已有妻子。她觉得,她必须离开。

  她说:“我要遵从上帝颁发的世人认可的法律,我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则。”

  《简爱》一种化繁为简,反朴归真的感觉。一种不计得失简化了的感情。叫我们知道:无论上帝给了我们多少,我们都该微笑着接受,笑着面对,追求我们的美丽人生!

  《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作,它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。

  夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格,独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的,幸福的女性。

  简爱已作为独立女性的经典,我希望阳光下,鲜花里有更多的简爱走出来,不管是贫穷,还是富有;不管是美貌,还是相貌平庸,都有美好的心灵和充实的心胸,都能以独立的人格和坚强的个性生活。

  

  最近读了一本不错的书--《简爱》。主人公名字叫简爱,是一个身世悲惨,懂得面对不幸的女孩。简爱从小被她的舅妈收养,受尽了她的虐待。而且她舅的儿子约翰里德还是一个又胖又大、蛮横无理、猪狗不如的禽兽。他经常无缘无故地打骂简爱,但她的舅妈不但不去制止,反而支持她野蛮的儿子。

  一次,简爱正在看书,约翰不但要过了那本书,还无理地说“你没资格拿我们家的书。”还疯狂地用书砸了简爱,她跌倒了,血从伤口流了出来。然而简爱是一个顽强的,决不像恶势力低头的人。她再也忍受不了了,她对约翰的恨压倒了对他的畏惧,不顾一切地跟他对打起来。当然,结果可想而知,简爱受到了她舅妈的惩罚。但她的这次举动足以令约翰胆颤心惊。在劳埃德先生的帮助下,里德太太将简送往一所慈善学校。简毕业以后留在学校工作,但是枯燥无味的生活让她厌倦了,她开始寻找新工作,不久,简找到了一份在桑菲尔德府当家教的工作,从此她愉快的生活着,忘记了过去的一切不幸。

  桑菲尔德府的主人一一罗切斯特先生喜欢简的真诚,所以他们两人真心相爱了。然而在他们的婚礼上,梅森先生揭露了罗切斯特先生是个有妻之夫的秘密后,简彻底失望了,她怀着万分悲痛的心情离开了他。然而他们最终又走到了一起。尽管罗切斯特先生失明了,但我还是瞒喜欢这个结局的。其实这本书对我的启示非常大,我明白了人生不会一帆风顺,遇到不幸要懂得面对,我明白了我应该珍惜眼前的幸福生活,我明白了命运是可以靠自己的力量去改变的,我明白了做人要学会以德报怨,用宽容的心去面对每一个人。

  读《简爱》虽然过了一段时间了,书中的情节也记得不是很清晰了,但主要的还是记得的,作为一步名著,自然有它值得欣赏玩味的地方了,现在我就我自己记得的大概情节和一点感想写写给大家分享吧!

  简.爱生存在一个父母双亡,寄人篱下的环境,从小就承受着与同龄人不一样的待遇,姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打.这是对一个孩子的尊严的无情践踏,但也许正是因为这一切,换回了简.爱无限的信心和坚强不屈的精神,一种可战胜的内在人格力量。

  在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑,反而认为他们是平等的.不应该因为她是仆人,而不能受到别人的尊重.如何预防癫痫病和癫痫症的发作也正因为她的正直,高尚,纯洁,心灵没有受到世俗社会的污染,使得罗切斯特为之震撼,并把她看做了一个可以和自己在精神上平等交谈的人,并且慢慢地深深爱上了她。结婚的那一天,简.爱知道了罗切斯特已有妻子时,她觉得自己必须要离开,她这样讲,我要遵从上帝颁发世人认可的法律,我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则,我要牢牢守住这个立场。这是简爱告诉罗切斯特她必须离开的理由,但是从内心讲,更深一层的东西是简爱意识到自己受到了欺骗,她的自尊心受到了戏弄,因为她深爱着罗切斯特。

  小说告诉我们,人的最美好的生活是人的尊严加爱,小说的结局给女主人公安排的就是这样一种生活。一个人一旦失去了必要的尊严,他将什么都不是;而一个人如果没有爱,他将不会感到世界是温暖的。一个没有尊严也没有爱的人,他的生活会是怎样的呢?他的命运又是怎样的呢?我相信,即使这样的人拥有幸福,那也是短暂的,不是像一个有尊严又有爱的人经历种种磨难得到的幸福那样温馨甜蜜并且长长久久。所以,无论何时,为了何种原因,我们都不能放弃自己的必要的个人尊严,学会用爱去打动对方,做个生活的有心人吧!

  简爱,我有的是欣赏和赞美。她追求独立的人格,追求男女之间精神的平等。虽经历不幸却热爱生活,并把爱带给每个需要她的人。为了自己的爱的信念,平等的真实纯粹的爱,甚至毅然放弃渴望以久的唾手可得的爱情,并最终也自己的爱人实现了精神上的平等,简爱的.一生,虽谈不上轰轰烈烈,但却是平凡而不平庸。在我心中,简爱就像一个充满智慧、充满爱心并努力使自己生命得到最大张扬的精灵。她的生命,有如彗星的闪亮和美丽。

  

  难道就因为我一贫如洗,默默无闻,长相平庸,个子瘦小,就没有灵魂,没有心肠了――你想错了,我的心灵跟你一样丰富,我的心胸一样充实!

  ――《简爱》夏洛蒂

  每当看到这一段,眼前就闪烁着“简”那倔强的下颚和在黑暗中站的笔直的身躯,想象着她在犹如儿童的人间地狱的孤儿院如何顽强地生存下去。无论什么困难在“简”面前都那么一堪不击,她总有信心去面对,去击败它。

  从小失去父母的她,不仅没有得到亲戚温暖的怀抱,还被关禁在紧闭的红房子里、没有一起玩的玩伴;没有父母的疼爱、没有漂亮的裙子、还得忍受表哥近似疯狂的打骂,舅妈残忍的折磨,后来她进了“罗沃德孤儿院”,原以为是幸福的转折点,但现实和想象总是格格不入,她在灵魂和肉体折磨下,以顽强的意志以成绩优秀完成了学业。命运变更使她变的更坚强、强大。为了追求独立生活,她受聘在桑菲尔德庄园任家庭教师,遇见了一个闯入她心扉的男人――――――罗契斯特,他们相恋在那个美丽的夜晚。简以为幸福就在自己手中,当“简”穿上圣洁的婚纱的那日,阁楼上终日发疯的女人被揭开了面纱,不是别人,正是罗契斯特 的妻子。在爱情与道德里,简作出了选择,毅然离去 ……

  在寻找新的生活出路的路途中,简风餐露宿,沿途乞讨,历尽磨难,最后在泽地房被牧师圣约翰收留,并在当地一所小学任教。不久,简得知叔父去世并给她留下一笔遗产,同时还发现圣约翰是她的表兄,简决定将财产平分。圣约翰是个狂热的教徒,打算印度传教。他请求简嫁给他并和他同去印度。简拒绝了他,虽然时间已逝多年,但埋在简心中的对罗契斯特的深沉的爱依旧没有变质,简再一次开始了自己的旅程,奔向爱的方向,回到了此时已瞎了的罗契斯特身边,到达了属于他们两的幸福的伊甸园。

  故事到这画上了圆满的句号,整本书读下来没有琼摇小说的绵长,也不见金庸小说的大侠之风,作者笔下的“简爱”让我体会到了生活中要学会坚强。在困难面前不要退缩,时刻对生活充满希望, 幸福才会降临身边。

  可怜的简・爱,从小就没有人喜欢她,没有人照顾她,没有人疼爱她,她只能一个人孤零零地生活在这个世上。还好,他遇到了先生,先生给了简・哎想要的生活,想要的一切,可就在他们要美满是,另一位先生把简・爱屡走了,先生很生气,他愤怒,他不平,他四处寻找简・爱,终于找到了,她好开心呀,见到先生了,可这一切太迟,最后会怎样拿?……

  轻轻地合上书,脸上还留着清晰的泪痕,眼前依旧浮现着简.爱的身影。在《简.爱》中,作者塑造了一个“矮个子、脸色不佳、不好看、但长相颇有个性”的家庭女教师的形象。简.爱虽然没有靓丽的外表,也没有显赫的家世,但她有一颗纯洁美好的心。简.爱父母早丧,被舅父里德先生收养。里德先生去世后,寄人篱下的她受尽了屈辱和折磨。里德太太对简.爱百般虐待,简.爱的3个表兄弟也对她横加什么原因使癫痫病复发欺凌。

  但这种逆境并没有使她丧失自尊,相反,正是这种屈辱的生活,使她养成了倔强、敏感的个性,产生了追求独立人格和生存价值的强烈欲望。她在严酷的生活面前,在劈头盖脸的打击之下,屡跌屡起顽强抗争。在简.爱看来,人不能逆来顺受,委屈地活着。人活着就应该获得自由、平等,爱人也为人所爱,尊重别人也为别人所尊重。书中有很多经典对白来表明简.爱的想法。如:“我们的灵魂是一样的,心灵也是同样健全的!”“我现在跟你说这些,不是习俗、惯例、甚至凡人的肉体,而是你我心灵之间的交流,就像我们已经进入了天堂,平等地俯在上帝的脚下――因为我们生来就是平等的!”简.爱的精神深深地感动了我。不错,人生来就是平等的!

  可在现实生活中,很多事情的发生都让我们怀疑这句话的真实性。电视上不时地会有一些负面新闻,比如养父殴打女儿,工地承包人拖欠农民工工资,更有前一段时间的大学生开车撞人,非但不救,还连捅几刀致人死亡的事件。这些不平等事件的发生,让我们清醒地意识到,现在的社会急需一个人人平等的思想。也许这个思想在大部分人的心中都有,可是只要不是在人人心中扎根,在整个社会中传播,这样的事情以后还会发生。因此,从现在开始,我们都要坚定人人平等的信念,像简.爱一样,勇敢地追求属于自己的权利。简.爱是逆境中的胜利者,而这胜利不光来自她的抗争精神,也来自于她的善良、真诚。虽然里德太太曾经对简.爱十分粗暴,但善良的她还是赶去参加了里德太太的葬礼。庄园主人罗彻斯特虽然最后双目失明,但简.爱没有因此嫌弃他,而是勇敢地表达了自己对他的爱慕之情。从中可以感受到简.爱的纯净美好的内心。如今这样善良的人也有很多很多。保姆将雇主的女儿从小抚养长大;学生们看到路上摔倒的老人主动搀扶;大山里的老教师每天背着孩子们过河……

  我相信人间自有真情在。只要人人都做一点点善事,在自己的品德提高的同时,社会也开满了爱的鲜花。《简.爱》是以第一人称的口吻来叙说的,让我们更加深入地了解了人物性格。读着《简.爱》,时常觉得内心里有一种力量将要奔腾出来,眼睛不自觉地湿润了,是的,这是一首灵魂的赞歌,值得我们一生回味……

  简爱小小年纪就承受了别人无法想象的委屈和痛苦,但是她的个性是倔强的,不屈于外界的淫威,在暴力面前敢于抗争,苦难并没有把它击倒,反而孕育了她平等和自尊的意识。

  舅妈里德太太把她送入洛伍德寄宿学校,这是一所半慈善性质的义校,这所学校里的姑娘不是失去爸或妈,就是父母双亡,所以这儿叫义校,是养育孤儿的,亲属们只付很少一些钱,不足的钱要靠捐款来补足。

  在这所学校里,伙食低劣,生活条件恶劣。勃洛克赫斯特是这所学校的所有人,他伪善、苛刻。谭波儿小姐是这所学校的学监,是一个非常有爱心的人,对于简爱的成长倾注了许多关爱,付出了不少心血。

  次年春天,斑疹伤寒肆虐了这所学校。由于终日半饥半饱,学生体质普遍虚弱,斑疹伤寒造成大量学生死亡。这事受到社会公众对这所学校的关注,对这场天灾的起因作了调查,种种事实逐渐暴露,从而激起了极大的公愤。学校有害的健康环境,孩子们伙食的质与量,做饭菜用的是咸味的臭水,学生粗劣的衣着和生活设施,全都一一被发现了。这些发现产生了一个积极的结果,使勃洛克赫斯特先生大失脸面,却使学校获益匪浅。由于郡里几位富有而爱好行善的人物捐出了大笔款项,学校经过重建革新,终于真正成了一个有益的高尚机构。简爱在这所学校里生活了八年,六年当学生,两年当教师。在学生期间简爱始终成绩优良,教育确实改变了一个人,谭波儿小姐培养了简爱的各种兴趣,更培养了简爱的高尚爱心。

  这两天文学群里关于简爱的讨论持续不断,也因为其他人的思考,引发了我自己一些零散的思考,都是一些断续的片段,很难成章,但我觉得应该记录下来,便于以后重温。

  俊雅提出简爱和罗切斯特的爱情是一种自相矛盾的价值观。那一刻忽然想到,“自私”和“无私”,罗切斯特和简爱对待生活的态度,是完全不一样的。罗切斯特先生更在意自己的感受,他知道怎么样让自己活得体面风光。而简爱不一样,她更多的时候会为了顾及别人的感受,选择妥协,委屈自己。

  相对简爱来说,我觉得罗切斯特是“自私”的,他更知道,怎么选择对自己才是最好的。而简爱相对是“无私”的,她可以为了顾及别人的感受委屈自己。

  简爱的无私,会让别人觉得她可爱,但是对于她自己来说,是很委屈的。也幸好她收到的教育是教导她学会忍受常人不能忍受的事,一般人还真做不到简爱这个程度。至少从我的角度来看,简爱嫁给罗切斯特是非常可惜的癫痫病应该挂什么科,她完全可以找到一个和她年龄相当,志趣相投的人。

  简爱接受了叔叔的遗产,完全是可以去交往更好的圈子的,只是她自己没有走出去而已。以前看的时候没感觉,这次看就觉得简爱嫁给罗切斯特挺可惜的。又或者,是作者渴望这种从一而终的感情,现实中如简爱这样的女子,我觉得是不会选罗切斯特的,又可能,是我们处的社会不一样,所以婚恋观也不一样。主要还是她经历太少,太单纯了。以简爱的聪慧,我相信她看人的眼光还是很准确的,她完全可以辨别自己接触的人是怎么样的人,不会轻易上当受骗】

  观点提出:

  为什么从古到今金钱在人类社会占据如此重要的地位?

  这种文化是怎么形成的?以至于我们说:

  经济基础决定上层建筑

  门当户对(嫁个有钱人)

  这个问题提得相当精彩,至此我觉得我们读书,已经不仅仅是读故事,而是上升到深入思考的阶段。结合鬼叔前面提到的:你们阅读文学感受文学,其实最主要是品味文学的普世意义。如果把【简爱】当成爱情故事来读,也不过是两个寂寞的灵魂相互吸引,最后走到一起的圆满故事。然而,经典之所以成为经典,是因为它存在的意义,不仅仅是一个故事,而是通过文字中表达的思想是值得宣扬或者借鉴的。关于俊雅的问题,我觉得是可以拎出来单独写一篇文章的,当然,群友们的答,也是精彩纷呈。

  感悟:【我觉得是为了好的生存。母系氏族社会之所以女性地位更高,是因为女性能创造的收入更稳定。无论社会发展到什么程度,生存都是第一要务,那怎么让自己生活的更好,是每个人的目标;而不让自己的生活变差,则是最低要求,所以要门当户对,不能选比自己差的人家,嫁个有钱人,也是为了让自己生活的更好】

  眼看下个月书屋剧院又要来杭巡演。上一回看的是《呼啸山庄》,因为书是十几年前看的,剧情也忘了大半,整场下来,几乎是在对白里找回忆,体验不佳。这次的剧本是《简・爱》,也是我读过的第一本世界名著。莫名觉得有些情怀,于是最近做起了功课,把书捡起来重读。

  以前读《简・爱》,只读到了一个故事,一个瘦弱的倔强女孩的成长经历,仅此而已。这次重读,发现曾经忽略掉太多细节。勃朗特的笔触十分细腻,无论是英国的田园风光,人物的心理旁白还是长篇幅的对话,我相信她自身一定有着丰富而灵敏的情感,否则落笔不会如此深刻而到位。我在微信读书上留下了很多划线和笔记,这里会做一些摘抄,请原谅我将把这篇读书笔记写得非常个人化。

  1、我记得曾经我非常爱读简在罗沃德寄宿学校的章节。一个相貌平平,瘦小倔强的孩子,爱憎分明,身体里的每一个细胞都有强烈的情绪表达欲望。当她遇到海伦,浮躁和戾气才渐渐被安抚。两个十岁出头的女孩,本该最是天真无邪,却因为生活的艰辛和磨难,时常说出不符合年龄的话来。比如海伦说:

  人生在世,谁都会有一身罪过,而且必定如此。但我相信,很快会有那么一天,我们在摆脱腐朽躯体的同时,也会摆脱这些罪过。到那时,堕落与罪过将会随同累赘的肉体离开我们,只留下精神的火花――生命和思想无法触摸的本源,它像当初离开上帝使万物具有生命时那么纯洁。

  简将海伦形容为“有万丈光芒的星球”,她充满智慧的宽阔前额总是保持着平静,说出的话富有哲理,也带有浓厚的宗教色彩。我想作者代替海伦说了很多。根据勃朗特的生平,年少时期严苛的寄宿学校生活和宗教学习带来了挥不去的阴影,文学作品总是要基于真实的经历,才会长出血肉和骨头。据说海伦这个人物的原型是勃朗特的姐姐,不管真实与否,在写作这方面,写的越多越会发现,其实是在写自己。拆分矛盾的声音,整理繁杂的思绪,我相信简和海伦身上融合了作者自身的特性,鲜明不屈的性格交织着宽厚善良的本质。作为读者,跳出这个故事本身,寻觅纸张背后的光与影,也是一种乐趣。

  2、在《简・爱》的书评里,大多都会强调,这是一本有关女性独立自主的书。这个角度确实说得不错,简一生坚持自己的原则,自立自强,不依附男人,也不迷恋财富。作为十九世纪中叶的文学作品,是非常具有先进性和独特性的。女权主义的兴起大约在20世纪初,勃朗特在《简・爱》里突出的自我意识和觉醒,富含着现代主义中强调的“个体”特性。我们在1949年才读到波伏娃的《第二性》,虽然两本书不能相提并论,但是早问世近100年的《简・爱》,它的“颠覆与激进”,想必给当时的文坛投下了一块巨石。也正是因为这本书所具有的现代性和先进性,以至于在现下读来,还是会引起共鸣和思考。

  不过既然是个人解读,我想我也可以有自抽搐是什么引起的?己的关注重点。小时候不懂感情,从来不曾思考为什么罗切斯特先生会与简在一起,而不选择英格拉姆小姐,这部分对我来说,仅仅是一本有关爱情的小说该有的happyending。这次读来,发现跨越阶级与偏见、对抗财富与年龄的,是契合的灵魂,无私的付出,毫无保留的表达以及彼此间的尊重、信任和欣赏。这本书夹杂着现实主义和浪漫主义,有些句子实为感动,例如罗切斯特先生说:

  有时我对你有一种奇怪的感觉――尤其是当你像现在这样靠近我的时候。仿佛我左面的肋骨有一根弦,跟你小小的身躯同一个部位相似的弦紧紧维系着,难分难解。

  又比如,简离开桑菲尔德府后,在沼泽居扎根下来,她的自白:

  我觉得自己成了附近地区的宠儿……生活在众人的关心下,也如同“坐在阳光下,既宁静又舒心”。在这段时间的生活中,更多的时候我的心涌起感激之情,而不是颓唐沮丧。可是,读者呀,让我全都告诉你吧,在平静而充实的生活――白天为学生做出高尚的努力,晚上心满意足地独自作画和读书,之后我常常匆忙地进入夜间奇异的梦境……梦中我依旧一次次遇见罗切斯特先生,随后我感到投入了他的怀抱,听见了他的声音,遇见了他的目光,碰到了他的手和脸颊,爱他而又被他所爱,于是重又燃起在他身边度过一生的希望,像当初那么强烈,那么火热。随后我醒了过来,于是我想起了自己身在何处,处境如何……沉沉黑夜目睹了我绝望的痉挛,听见了我怒火的爆发。到了第二天早上九点,我按时开学,平心静气地为一天的例行公事做好准备。

  在强调阶级差别的大环境下,简勇敢地面对自己内心的情感无疑是“自我觉醒”最好的体现。她最经典的一句话:“难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子矮小,就没有灵魂,没有心肠了?――你错了,我的心灵跟你一样丰富,我的心胸跟你一样充实”,她确实做到了。在离开桑菲尔德的日子里,工作忙碌之余,简还不忘拾起画笔,学习语言,生活的丰富让读者一度怀疑是否桑菲尔德和她的主人已然成为了过去式。直到这一段独白,内心无法填补的破碎才显露出了冰山一角,任时间流逝,却冲不淡藏在心里的思念和情感。倾听自己,直面内心的想法,也需要勇气。大多时候,我们只是由着时间走过,仿佛待在原地才最安全,也许是怕听得太清楚,而又迈不出那一步。读到简决定回桑菲尔德那一刻,这本“老古董”书居然让我有些泪目。

  3、最后想写一些纯粹个人的感受,也欢迎大家留言来和我交流。

  《简・爱》这本书虽然强调了自我意识,但在整个阅读过程中,我感受到了一种限制。也许跟强烈的宗教文化有关,他们重视赎罪、宽恕,甚至过分强调原则与道德。因此故事的发展也有着明显的倾向,在人物的刻画上缺乏弹性。我想这与当时的时代背景息息相关。

  回头看现代,无论是女权、平权还是尊重个体的思想,均在向历史制高点发展。几年前我在写LGBT论文的时候,对性取向的平权还觉得十分新鲜,如今却是一个时常被拿来讨论的话题了。这个群体不再是渺小而沉默的,即使在中国,得益于网络和新媒体,年轻一代的思想尤其活跃与开放,接纳程度也一再提高。

  前几日在微博读到马斯洛的一些思想,说到对于新鲜事物,应该接受自己无知的状态,而不必感到局促不安,不必硬把眼前尚不明朗的事物强嵌于老旧的思维框架里,以此安抚自己的焦虑。我想现代对平权的发展,以及个人意识的挖掘,还远没有到顶峰,但它的攀登速度却异常地快。我很高兴处在这一波发展的历史洪流里,即使对它的方向与结果无从而知。

  近几年,个人意识的重点不再聚焦在“我”身上,而是衍生出了众多上帝视角的作品,比如《海边的曼彻斯特》和《三块广告牌》。人物的塑造日渐丰厚,人性的刻画明暗交织,对与错,幸与不幸,在真实的生活里也许并没有明显的界限。我想,这是真正的觉醒,不是一味的只关注“我”,也不再刻意粉饰表面的光鲜,而是愿意去探讨、去面对难以掩盖的光亮和不愿提及的阴暗。过分强调自身的想法和立场,非常容易变得狭隘,个人主义和自私自利不该被混为一谈。我们需要尊重自己,尊重他人,也要客观地面对肉体与精神的脆弱和缺陷。

  如何客观地看待这些问题,如何理解自己和他人,如何与过去和解,并不是一件容易的事。也许一生都会活在矛盾里,但请不要放弃探索和面对的勇气。

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